Neovenecianismo

De Contextos

El neovenecianismo tiene una doble acecpción, como

  • el proceso de formación de nuevas identidades colectivas transnacionales a partir de la globalización de las empresas y el impacto de las nuevas formas de comunicación distribuida (email, blogs, etc) sobre su comunicación interna.
  • la ideología plurarquista que defiende dotar a las comunidades transnacionales de una base económica y comercial que les de sustento material y les permita asegurar libertades y mínimos sociales a sus miembros.

Tabla de contenidos

El neovenecianismo como fenómeno

De la multinacional a la transnacional

El contexto del nacimiento del neovenecianismo es el paso de las multinacionales (organizadas en territorios estancos de forma cuasiconfederal) a las transnacionales, empresas que organizan su vida social y económica interna como un único espacio en el que sus trabajadores desarrollan su carrera profesional sin verse afectados por sus orígenes geográficos o las fronteras nacionales.

El papel de las blogsferas corporativas

Llegados a un cierto punto de extensión geográfica y población, la generación de una blogsfera propia se convierte en el camino principal para hacer aflorar conocimiento y poner en valor experiencias que en la estructura jerárquica tradicional quedarían aisladas e inaprovechables. Distribuir la información y poder monitorizar el curso de los debates para localizar los problemas y conversaciones emergentes en la periferia de la red, se convierte en la nueva frontera de los gestores.

El papel jugado por la relación entre la identidad del trabajador y la identidad nacional de origen de la empresa se va trasladando al idioma porque el espacio de relación virtual es el lugar donde se focaliza poco a poco la vida profesional. Además, como la capacidad para seducir y convertir en acción las nuevas demandas es una habilidad cada vez más valorada, va extendiendose poco a poco una forma de “normalización” espontánea de la lengua basada en los elementos compartidos.

En el nuevo mundo de las transnacionales, la blogsfera corporativa es mapa y periódico de una comunidad basada en la movilidad y la inteligencia en la que la frontera entre la comunidad real y la imaginada se desvanece paulatinamente. La empresa se perfila como nuez de una comunidad cuya identidad va tomando protagonismo en las biografías de sus miembros por encima de la nacionalidad u otras consideraciones.

¿Qué son las nuevas Venecias?

Si hemos visto en menos de dos décadas el salto de la empresa nacional a la empresa transnacional, no deja de ser interesante estudiar los albores del siguiente paso, la identidad ciudadana transnacional basada en la empresa. La analogía con el mito veneciano es obvia, pues en el auge veneciano la construcción de negocio y la ciudadanía, la carrera personal y la biografía política, eran la misma cosa. Como la Venecia clásica, las nuevas transnacionales se definen sobre una base territorial exigua y una red siempre cambiante de relaciones y rutas, de itinerarios y sedes más o menos efímeras en los puertos de comercio. Como Venecia, los nuevos protagonistas empresariales se hacen cargo de más y más aspectos de la vida de su gente haciéndoles al tiempo, cada vez más protagonistas del destino común.

De hecho no creo que resulte aventurado imaginar en la próxima década a grandes o pequeñas transnacionales, redes de PYMEs deslocalizadas o empresas de nuevo tipo, identificándose y compitiendo con modelos sociales diferenciados. En parte ya han comenzado a hacerlo azuzados tanto por el entorno como por la competencia por el talento.

En cualquier caso resulta cada vez más difícil imaginar a los trabajadores de las empresas globalizadas de las próximas décadas desde identidades constituidas a partir de lo nacional. Es harto difícil orientarse a una vida en movilidad, desarrollándose en espacios conversacionales desterritorializados y seguir explicando el propio ser en los términos en que el estado nación pretendía constituir a sus ciudadanos.

La nación fue la comunidad que imaginamos para explicar las relaciones sociales que nos envolvían cuando el mercado creció más allá de local. La comunidad que imaginamos para dar marco a una vida que se ramificaba en el territorio trayéndonos el mercado a cada aspecto de la cotidianidad. No fue fácil renunciar a la identidad tradicional, basada en la familia y la religión, que agrupaba sólo a personas cuyos nombres conocíamos en espacios que conocíamos palmo a palmo. Por eso la nación tardó siglos en madurar hasta parecer que siempre había estado ahí.

Pero hoy las nuevas venecias corporativas y sus nacientes espacios virtuales seguramente expliquen mejor y de forma más tangible, más personal, menos abstracta, más cercana a una comunidad real, la vida de centenares de miles de personas que se mueven por las grandes enredaderas comerciales y financieras del mundo.

El neovenecianismo como ideología

El neovenecianismo es una teoría de la plurarquía, originalmente surgida de la evolución y transnacionalización del grupo ciberpunk español, para la cual

  • Lo esencial es la práctica de la plurarquía hacia dentro, en la propia red que era originalmente una red conversacional
  • Defiende que para poder mantener y desarrollar esta experiencia de plurarquía:
    • La red debe tener un sustento económico, superponiendo la red conversacional a una red de pequeñas empresas que aseguren la independencia material de localización y desición y unos mínimos sociales a sus miembros
    • Defender el espacio de libertades y cohesión social mínima en las comunidades donde la red se asiente cuando sea preciso

El neovenecianismo frente a otros plurarquismos

El neovenecianismo es un resultado natural de las experiencias del ciberpunk, el sionismo digital y el glocalismo. Comparte con estos la voluntad de experimentación de la plurarquía más allá del ámbito virtual y se caracteriza por su insistencia en dotar de un sustento económico a lo que originalmente no eran sino comunidades virtuales conversacionales.

Según el neovenecianismo el desarrollo de la plurarquía más allá del ámbito de lo virtual requiere una organización económica: una red de empresas y relaciones comerciales que permitan asegurar a los miembros de la red su propia independencia y que sirva de sustrato material a la comunidad transnacional.

Se plantea como objetivos asegurar, con independencia de la localización geográfica de sus miembros, iguales libertades en el seno de la comunidad y un mínimo igual de libertades y derechos sociales en su vida presencial a cada uno.

En ese sentido el neovenecianismo no es un segregacionismo dado que la defensa de los entornos sociales que precisa, puede implicar en un momento dado la defensa de la cohesión social y las libertades de las comunidades territoriales en las que se asentaran sus miembros. Esta acción exterior a la comunidad misma se haría desde una perspectiva de desarrollo y sostenibilidad similar a la del glocalismo, que recuperaría la tradición de defensa de los derechos civiles propia del ciberactivismo del movimiento ciberpunk.

La diferencia entre el ciberpunk y el glocalismo por un lado y el neovenecianismo por otro, es que mientras para los primeros sólo existe un plano de acción, para el neovenecianismo existen dos: la experimentación y vivencia de la plurarquía dentro de la comunidad y su acción social en los territorios donde la comunidad tenga miembros.

Ver también

Ver más

Herramientas personales