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Miércoles, 6 de Julio de 2005

Soñar o morir

Cismatrix, un viejo clásico de los comienzos del ciberpunk, ha sido traducido y publicado ahora por Bibliópolis en español. Un poco de moralina ciberpunk y vuelta a los orígenes no viene mal a nadie. Leed y disfrutad, compañeros. (Y a ver si se transmite el mensaje)

Cismatrix

-Te da rabia que te controlen la vida. Tú y tus amigos sois radicales. Queréis cambiar las cosas.

- De hecho, no -dijo el chico-. Sólo me tendrán aquí durante sesenta años. Tengo cientos por delante, primo. Quiero hacer grandes cosas. Me llevará mucho tiempo. Me refiero a grandes cosas. Cosas Enormes. No como los viejos resecos del pasado.

-¿Qué clase de cosas?

- Extender la vida. Ocupar nuevos planetas. Construir mundos. Terraformar (…)

- Terraformación. He visto teorías. Especulaciones. Y supongo que es posible. Pero, ¿qué tiene que ver con nosotros?

- Un verdadero compromiso con el bando de la vida exige el acto moral de la creación (…) Eres tan grande como tus sueños. No hay reglas, no hay límites. Mira a los mecanistas y formistas, tienen todo el poder del mundo y se persiguen unos a otros. Al cuerno con sus guerras y sus ideologías enanas. La posthumanidad es más grande que todo eso. (…)

Por alguna razón, pensó Lindsey, había que soñar o morir. Y con la nueva vida que le recorría sabía cual iba a ser su elección (…)

Unas páginas más adelante, el viejo Lindsey tiene ya interiorizada la conversación y a un sutil enemigo al que está salvando de la reclusión le dice:

- No se engañe. No le ofrezco una auténtica recompensa. En esta era las naciones no duran. Sólo dura la gente, sólo sus planes y esperanzas… Sólo puedo ofrecerle lo que tengo. No tengo seguridad. Tengo libertad.

Bruce Sterling. Cismatrix, 1986.

Guardado por David de Ugarte en su moleskine
a las 1:18 pm

En otros blogs este post recibió las siguientes referencias (URI de Trackback)

  1. » Adios, deUgarte.com

    [...] El gran maestro con el que tantos sueños compartimos, que nos mostro el camino del bricoleur y sus horizontes, que nos descubrió incluso que esos golpes de corazón bajo el texto digital podían ser amor en un tiempo nuevo, se marcha, abandona el templo. Un templo que todos ya sabíamos vacío pero que seguíamos manteniendo jugando a tratarlo como una singularidad espacio temporal. [...]


Comentarios

  1. José-Luis Prieto el 06/07/05 a las 5:19 pm

    Es que la tanatofilia es incompatible con la libertad.

No espero notas en relación con este post. Los comentarios se cierran automáticamente a los tres días de la publicación del post.

Tout ce qui n'est point nouveau dans un temps d'innovation est pernicieux ~ Saint Just

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