Un repaso a los principales hitos que han generado la identidad indiana como programa y proyecto desde el 2004
Ayer, a raíz del post criticando el concepto de cultura libre, Enrique Gómez me comentaba que a lo largo de los últimos años las Indias había ido destilando una serie críticas a ideas populares o establecidas en la Internet cool que a su vez habían producido un cierto enfoque particular, una cierta ideología que era a la vez el principal elemento diferenciador de nuestra oferta.
Estoy de acuerdo con él. Las Indias es deudora y continuadora del trabajo y las distinciones del movimiento ciberpunk español del que nunca ha dejado de formar parte a pesar de la hibernación actual. Por éso tanto Pere Quintana como el propio Enrique Gómez, Gema Llorens, Alberto Navarro o Arnau Fuentes, están en el origen de debates y distinciones que hemos hecho nuestras y que en cierta manera, hoy, con ciberpunk hibernado, protagonizamos.
Enrique proponía ayer un listado de debates y conceptos a modo de documento identidad indiano que ordenaba por años. Una especie de destilado indiano:
- 2004: Debate sobre la naturaleza de las redes frente a los primeros discursos rankistas, desarrollo del concepto de plurarquía en relación a la blogsfera.
- 2005: Crítica de Creative Commons (abierta por Pere) que incorpora el bricoleurismo de Juan Urrutia y acaba generando el concepto y el movimiento por la Devolución.
- 2006: Gema inicia la crítica de los sistemas centralizadores como meneame al que pronto se une la experiencia de la Wikipedia. La crítica incorpora pronto el principio de generación de escasez de los textos de Urrutia. Y todo esto acaba en la crítica de la web 2.0. Esto nos llevó paralelamente a construir el concepto de web 2.1 para denominar a su superación distribuida, así como las primeras exploraciones del sionismo digital y el fabbing
Enrique aventuraba, a raíz del post de ayer, que el programa de investigación del 2007 de las Indias y su entorno teórico sería la crítica de la idea misma de cultura libre. Todavía es un poco pronto para saberlo, creo yo, porque lo importante en los debates es a dónde te llevan, que nuevos conceptos puedes descubrir.
Lo que es claro es que el solo listado de estos debates explica bastante bien algunas cosas. El otro día Eduardo Arcos, que se mueve por la blogsfera española en un entorno ideológico muy 2.0, le comentaba a Pablo que quería conocernos porque “sólo había oido hablar mal” de mi y de las Indias. También explica porque en nuestros blogs, como me comentaban el otro día a mi en Medialab, nunca hay un vía Meneame o referencias a los rankings de Technorati o similares.
Somos deudores de una evolución y de una cierta crítica, de un destilado de temas que a fin de cuentas son los que hacen nuestra identidad y nuestra oferta como proyecto, que informan todas las iniciativas de las Indias, desde feevy hasta las contextopedias o la investigación del fabbing. Con esos hitos se conoce a las Indias y estamos muy orgullosos de ello… A fin de cuentas es nuestra identidad.
En otros blogs este post recibió las siguientes referencias (URI de Trackback)
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[...] el ideario sobre el que han construÃdo realidad los mass media, durante los últimos 50 años. Están llamadas a liberar “la realidad “en ,Múltiples Realidades y La red se ha convertido en una oportunidad para ver florecer talento y [...]
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[...] ustedes mismos. El blog de David de Ugarte asà como sus contribuciones al movimiento ciber-punk y los aportes teóricos desarrollados en torno a Las Indias Electrónicas lo transforman en uno de los personajes centrales [...]
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[...] ha sido un gran año desde el punto de vista del debate en el que hemos ido un pasito más allá sobre los ejes de estos últimos años. Hemos destilado un argumentario claro y ordenado sobre la Devolución y deconstruyendo de paso la [...]






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Hombre! El feevy ha amanecido hoy leyendo los acentos y caracteres especiales (en Opera) - buen trabajo!
David,
Le contaba a Pablo que me encantaría conocerte en persona porque cuando “me hablan mal” de alguien, es decir, escucho críticas constantes hacia alguen significa que está cambiando las cosas, las está haciendo diferentes y eso suele causar reacciones en las personas, a veces se lo toman a bien pero estoy seguro que sabes que la mayoría no le gusta el cambio y por lo tanto se lo toma a mal.
A mi me encanta conocer gente que hace cosas, sobre todo cuando son diferentes. Me encanta cuando eso que hacen causa reacciones y de ahí mi comentario de “quiero conocer a david porque muchos hablan -mal- de el”.
Así lo entendí Eduardo y también me quedé con ganas de conocerte desde, creo que era el año 2001, que intentamos quedar por estas fechas y al final no hubo manera de encajar agendas
La próxima vez que pases por Madrid pega un toque por las Indias!
Un abrazo grande
David
Gracias Pedro! Ni te imaginas la pesadilla que ha sido feevy para Alex y para mi desde este fin de semana pasado… parece que el genio de Alex no sólo corrige, sino que mejora lo que había antes.
Desde el entorno Indias-Ciberpunk se han iniciado decenas de discusiones, se han vertido muchas ideas y se han escrito miles de líneas de texto. Es muy agradable ver cuántas cosas han salido (y las que faltan).
Como es imposible hacer un resumen completo siempre nos olvidaremos de otros textos importantes. Aquí pego algunos de los que me acabo de acordar (para complementar):
* Crítica a los gremios profesionales, y en especial, al corporativismo de los periodistas: aquí un texto y aquí una campaña.
* Denuncia de los abusos de poder de gobiernos: la tecnología no es neutral. ¡Cuidado porque vamos hacia un mundo más controlado cada vez!: campaña de traza.
* Crítica al sistema de comentarios abiertos y a la mal entendida y caduca “libertad de expresión”: aquí
* Igual que la crítica de ayer hacia la cultura libre, hubo un estupendo post de David de crítica al ecologismo tecnófobo: aquí.
Aún faltarían en la lista otras cuantas decenas de textos. ¿Por qué no las ponemos en los comentarios y hacemos una recopilación?.
Es curioso lo de la autocolonización. Los que viven profundamente en esa ideología 2.0 que dices, que todavía no han superado lo de los rankings, viven obsesionados en recrear lo mismo que ven en la blogosfera americana. Son simples traductores. De aquí el post de Varsavsky (perdon si lo he escrito mal) sobre que solo se puede ser culto si se habla inglés. Eso es cierto si se considera que la cultura es todo aquello que sale en boing boing o en digg. Pronto veremos a esta gente enviando a sus hijos en institutos donde los alumnos viven en concursos de popularidad permanentes….
En España, o se es anti-americano o se es más americano que los americanos. que desastre!
nosotros, afortunadamente, admiramos muchas cosas que vienen de allí, hablamos y leemos inglés, pero tambien hablamos y leemos otros idiomas, y le damos a la batidora. y criticamos y incomodamos.
gracias david, por ser el motor de la batidora.
Por cierto que son muy buenas lineas de trabajo. Esperemos poder confluir aun más en el incentivo a la cultura libre por una sociedad igualitaria.
Abrazo grande, David!