Carlos Seda: Ricardo Galli ha lanzado por enésima vez una crítica al trabajo de David que lleva bastante tiempo repitiendo, y que no es más que la reproducción del contradiscurso a la crisis de las ciencias sociales abierta por Weber. ¿Hay que introducir un nuevo criterio que no se base en la falsabilidad popperiana y que permita abarcar las cuestiones políticas-psicológicas-éticas de cada contexto por tal de teorizar con una cierta “credibilidad”? ¿una teoría se puede justificar a sí misma por ser una palanca para una práctica de liberación? Dudas postmodernas en un mundo de modernos, y cada uno es feliz en su corral ¡viva la transmodernidad!. (8)

Carlos Seda: David dijo en el comentario 17 de este minipost: “Tal como yo lo veo la situación de estas décadas se parece a la del Medioevo europeo: veremos Hansas y Venecias, pero no jacobinos y girondinos todavía. De hecho igual que los burgos reclamaban del señor feudal caminos seguros, las Venecias y las Hansas de hoy, no irán a los forums, pero reclamarán al Estado que no abandone ciertos espacios y tal vez hasta se alíen en momentos con los Saladinos o los Ricardos de turno… quién sabe…” ¿Continuamos aquí? ¿o aquí?. (3)

Carlos Seda: Cuando la postmodernidad ya ha deconstruido todo lo habido y por haber de la modernidad poniendo en juego sus diferentes prácticas, y la modernidad se pavonea de haber alcanzado el fin de la Historia aceptando convivir con la diferencia ¿qué nos queda? ¿tal vez la transmodernidad? ¿nosotros viviendo simultaneamente diferentes tiempos? ¿existe para la actualidad un “afuera” de este blog desde donde agujerear su realidad?. (18)