Bloguivianos está siendo justo lo contrario del típico congreso de blogueros empeñados en venderte su ranking. La gente, como el entorno, es sana, cariñosa, divertida, inteligente y decididamente sensata.

Con Mario, nuestro anfitrión, nos pusimos a hacer cuentas y descubrimos lo que costaría dar wifi y banda ancha a todo el Alto… En Jess encontramos una nueva indiana y con Vero, Marcos, Eliana y todos los cumpas la mejor panda de conversa y marcha del mundo.

Cuando estoy fuera llevo a los indianos como un bajo continuo. Pero ayer, me daba la vuelta todo el rato buscando los ojos de Mary para compartirlo todo, a Nat para ponernos manos a la obra, a Arnau, Mercedes y Alex para construir cuanto salía en la conversación… Ayer Maki y yo fuimos un poquito huérfanos, de puro felices y bien cuidados…

De las mesas pasamos al concierto (1, 2, 3 y 4) y del concierto al guitarreo hasta la amanecida. Y entonces, una de esas escenas inolvidables de la vida indiana: vuelta al hotel, bajando las tremendas pendientes de la Paz en un 4×4 guiado por todo un premio nacional de literatura relatando historias de maras y malevaje, con María Jiménez de fondo en el estéreo.

Hoy comienza Bloguivianos 2008. Hoy hablaremos sobre la estructura de la blogsfera, sobre rankismo y sobre el mar de flores que decora este post.

Para mañana he preparado un discurso sobre el sentido moral del blogueo en unos tiempos de estados disciplinarios, difíciles para la globalización de las personas. Es un discurso importante, muy importante para mi que intenta reflejar el estado de la reflexión de los Exploradores Electrónicos.

Mañana lo postearé aquí entero. De momento podéis descargar en pdf el boceto por el que me guiaré.

La deriva antidemocrática Europea no deja de mostrarse, de la directiva de la vergüenza a los aeropuertos, estamos viviendo la ruptura de los consensos sociales, universalistas y democráticos básicos que configuraban aquello que se quería decir cuando se decía Europa.

Con los valores democráticos y los derechos civiles en demolición, lo que queda no da para sentir orgullo. Es el viejo Imperio volviendo a sacar cabeza.

En la Paz hay dos plazas de la colonia, una junto a la otra, que hacen, tal vez como ningún otro sitio, el viejo discurso social español.

En una, criolla, se nos dice que puede esperar un crestiano viejo de la vida y el estado. En ella están el palacio de gobierno, la catedral y esquinadito porque total eso de la Economía es un tanto sucio, el banco central, hoy vicepresidencia del gobierno.

En la plaza de al lado, para indios, el mensaje encuentra su correspondiente. Está la Iglesia franciscana, donde si no eres gente bien puedes encontrar misericordia y solidaridad, y al ladito, por si no aceptas el juego, la carcel.

Y visto lo visto, he de dar razón a los aymaras cuando piensan que el futuro queda atrás y el pasado por delante.

El monte nevado al fondo de la miniatura de la derecha es el famoso Illimani, un volcán mitológico de más de 6400 metros de altura. La foto está tomada desde la parte alta, la popular, de la Paz. Y si se fijaron en él cuando vieron la foto se equivocaron.

La grandiosidad de esta ciudad está en el swarming de casitas que pueblan el segundo plano. Un pueblo de casas manchegas, sin encalar, sin plazas ni árboles, copiado y pegado un millar de veces sobre la araña de valles que confluyen en la Paz. Mercados callejeros en cuestas que cuando se animan están más cerca del ángulo recto que del llano. Un cielo ártico y una luz cegadora que electrizan un aire ligero y fresco.

Lo grandioso de verdad no necesita artificio, es inmenso con piezas y ambiciones de tamaño humano. Pero no es la gran obra, la muralla, el monumento que una vez construyera un poder omnímodo. No hay rastro de Ozymandias sobre estas piedras calizas. Hay gente oradando, construyendo, comerciando. La grandiosidad está en el resultado agregado de tanta humanidad afirmándose sobre la piedra seca, trepando hacia un cielo imposible.

Pasear por la Paz es hacer alta montaña por una ciudad zoco, es subir hasta más allá de las nubes una medina de Argel multiplicada.

Y luego saber hermosa esta marea glacial de ladrillos y adoquines, al modo en que sabes hermosa a esa chica a quien nadie mira, pero a la que te sabes llamado a amar.

Ayer noche llegamos a el Alto. Allá en el aeropuerto nos estaban esperando Julio Aliaga, su hijo Gabriel, Eduardo Subieta, Roberto, Puka… una buena panda de amigos un tanto preocupados por nuestra aclimatación a la altura -el Alto está a 4000 metros- y con muchas ganas de aprovechar estas semanas con buenos debates sobre buenas ideas.

Pronto bajamos (literalmente, son 400m de altura pero sólo 50m en horizontal de diferencia) a la Paz. La falta de oxígeno y la altitud no parece que nos hagan mucha mella. Según llegamos a Calacoto nos hicimos una ronda de cervecitas y whiskitos (por adaptarnos, ya saben) y preparamos la agenda de estos días. La famosa apnea del sueño tampoco parece que nos haya afectado, al menos a mi, que Maki sigue durmiendo… no muy silenciosamente, lo que no es mala señal.

Desperté con la amanecida, hace un par de horas. El cielo es de un azul que hace que la palabra no baste. Hace que las montañas, peladas y rojas, parezcan impresas sobre un croma. A las 11 quedamos con Julio. Hoy nos dejaron el día libre de actos y reuniones, por si éramos de esos que sufren mal del altura y necesitábamos un día de aclimatación y reposo.

Estoy loco por salir y comenzar a pasear, visitar San Francisco, sumergirme…

En estos días hemos estado de compras en la Biblioteca. Nos interesa el pulp. Nos interesa lo que llega del anglomundo vía la industria editorial y nos interesa como va construyendo un imaginario de la globalización.

Tomemos dos ejemplos de éxito de este año que a primera vista podrían mostrar la apertura de miras del anglomundo editorial y por tanto darnos confianza en que lo que nos llega a través suya es realmente una interconexión, algo que nos permite entender mejor otras esferas lingüísticas distintas de la inglesa.

Cometas en el cielo ha sido uno de los grandes éxitos de este año. A través de una historia un tanto edulcorada nos pretende contar el Afganistán de los 70 y explicar las raices y el contexto del conflicto afgano.

¿Estupendo no? Pues no, porque su autor Khaled Hosseini (qué manía transcribir la jota como Kh en español), en realidad no participa de la realidad afgana. Basta echar un ojo a su biografía para darnos cuenta de que desde 1976, cuando tenía 11 años, no ha pisado Afganistan, que no forma parte del debate intelectual afgano y que no participa de sus redes sociales. Hosseini es por formación, pasaporte y vida un norteamericano.

Por cierto que se trata de algo muy parecido una figura muy típica en la Universidad británica y en los congresos organizados desde la London School of Economics: el académico exótico… que en realidad apenas conoce el lugar en cuyo nombre habla… pero que es útil porque refuerza los tópicos cocinados en el anglomundo desde una perspectiva pretendidamente local. Se ve que ya ni de los cipayos se fían, mejor tomar alguien formado en colegio y universidad anglo.

Otro ejemplo es La ladrona de libros. Ultima banalización edulcorada sobre la Shoah, escrita por un chico australiano nacido en 1975. ¿Esperaban algo que ligara aquel horror con nuestro presente donde también despuntan horrores y genocidios? No. La mirada es una mirada distante y ajena. No viene de Rwanda ni de la ex-Yugoslavia, ni del Caúcaso, ni de… no, viene de eso que Max Barry calificó una vez como estado asociado a California: Australia.

Por cierto, que el mundo editorial en lengua española no es sustancialmente distinto. Con un mercado dividido en facturación en dos mitades entre América del Sur y España, la capital editorial (y la fabricación física de la mayoría de los libros) sigue haciéndose en Barcelona y alrededores. Los datos son abrumadores también en lo que se refiere a los autores promocionados por la industria. En su inmensa mayoría o son de Barcelona como Ruíz Zafón o viven en ella (como Asensi, alicantina o Santiago Roncagliolo, limeño).

La causa material es que el viejo mundo editorial es una corte caduca y reaccionaria… que lógicamente, como todas las cortes, produce cortesanos.

Por eso, confiarle la comprensión de la globalización a las multinacionales anglocéntricas o la creación de un espacio cultural y comunicativo en español a las editoriales barcelonesas, es simplemente absurdo. No valen para eso.

¿Qué hacer?

Cada vez tengo más claro que el camino a seguir va por dónde Manuel Castro señalaba a principios de este verano: fuera de la industria, con nuevos formatos, creando una verdadera esfera de comunicación literaria que toque todos los palos (poesía, narrativa, ensayo, cómic…) de forma abierta a todos tanto para emitir como para recibir.

Primero en nuestro ámbito lingüístico. Luego abriéndose a otros mundos… y alentando su interconexión directa. Sin el anglomundo ni la industria como filtros centralizadores. Sin cortes ni cortesanos. Sin copyrights. Al modo de las Indias Electrónicas.